Agradando a Deus

AGRADANDO A DEUS

Vez por outra, ouvimos alguém dizer: "Não podemos agradar a todo mundo."

Realmente, não podemos contar com o entendimento, a parceria, a compreensão e a cumplicidade de todos, especialmente dos que caminham na contramão da palavra de Deus. Assim, ainda que procuremos agir com o amor, com a verdade e os princípios bíblicos, muitos nos consideram antiquados.

Por outro lado, se dermos lugar à mentira, ao engano e a atitudes que não condizem com nossos valores e princípios para agradar um grupo, certamente não poderemos contar com a aprovação de Deus e daqueles que são retos.

Jesus foi bem claro em Mateus 6:24 - ninguém pode servir a dois senhores, porque há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom.

Que neste dia você possa, por um momento, fazer uma análise introspectiva e perguntar-se de que lado tem se posicionado: se do lado das trevas, agradando aos homens, ou se do lado da luz, agradando a Deus. Que possa orar como o salmista: Sonda-me, ó Deus e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos. E vê se há em mim algum caminho mau e guia-me pelo caminho eterno (Salmo 139:23-24)

Roberta Jaciane

Uma Amizade Séria e Profunda Demanda Compromisso

A alma de Jônatas se ligou à de Davi e Jônatas o amou como à sua própria alma. 1 Samuel 18.1

O compromisso demonstrado por Jônatas para com Davi é concretizado quando ele dá alguns presentes ao amigo, numa linda simbologia de sua humilde entrega: E Jônatas fez um acordo de amizade com Davi, pois se tornara o seu melhor amigo. Jônatas tirou o manto que estava vestindo e o deu a Davi, com sua túnica, e até sua espada, seu arco e seu cinturão (1 Samuel 18.3,4). 

O filho do rei, o príncipe de Israel, que certamente herdaria o trono, desapossou-se humildemente da capa de príncipe que vestia e a colocou sobre os ombros de um menino, um simples pastor de ovelhas. Este foi um ato que honrou Davi, tornou-o um seu igual, mas fez de ambos  alvos vulneráveis do ciumento e invejoso rei Saul, pai de Jônatas.

Vestir a capa real era uma honra indiscutível. O símbolo que identificava Jônatas como futuro rei foi dado espontaneamente a um jovem servo, deixando-lhe finalmente, o caminho do trono livre, colocando-o em grau de igualdade consigo mesmo. Talvez tenha sido realmente um gesto profético. Talvez Jônatas soubesse que Davi fora ungido por Deus para ser rei em Israel em lugar de Saul. Como homem de grande visão, ele ignorou qualquer cobiça pelo trono que viria um dia a ser seu, mas priorizou a vontade do Senhor, colocando-se ao lado de Davi, como seu segundo.

E não é esta a figura que antecipa o despojado e incondicional amor de Jesus Cristo por nós? Ele esqueceu Sua majestade e fez-se um humilde servo por amor às suas criaturas. A amizade de Jônatas e Davi nos faz compreender melhor a amizade de Jesus por nós.

Nas melhores amizades a entrega é um elemento prioritário. Deve haver sempre alegria pelo sucesso do outro. Não deve haver lugar para manipulações, ciúmes, competição danosa entre as duas pessoas.

Este também deve ser o compromisso entre duas pessoas casadas. Ambos devem estar dispostos e prontos a dar a vida um pelo outro. Foi este o amor de Deus quando entregou Seu próprio Filho. Foi este o amor de Jesus para com Sua noiva, a igreja: Ele se entregou por ela. 


PENSE NISSO: Jesus disse: Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos seus amigos (João 15.13). Existe esse compromisso em seu casamento? 


Fonte: Devocionais para  Casais - Jaime e Judith Kemp

5 Segredos das Mulheres Felizes no Casamento

Li este livro esta semana. "A felicidade é um sentimento que quanto mais compartilhamos, mais se multiplica. Na vida, nada acontece por acaso, tudo é consequência da prática de princípios fundamentais. A felicidade no casamento também passa por este caminho. A maioria das mulheres ainda não perceberam que um casamento ajustado e abençoado não é um acidente. O autor Josué Gonçalves joga luz em alguns pontos que são decisivos para a mulher viver feliz e extrair o melhor do seu marido.

A leitura deste livro irá responder muitas dúvidas que na maioria das vezes incomodam a mente da mulher. Leia esta mensagem com o coração aberto e a mente desarmada porque a terra da felicidade pode estar mais perto do que muitos possam imaginar. Ser feliz é possível, até porque esta é a vontade de Deus o nosso Pai Eterno.
Que Jesus, o Senhor da qualidade de vida continue te abençoando com toda sorte de bênçãos. Boa leitura."

Fé Verdadeira diante das Provações

NTLH – “7. Essas provações são para mostrar que a fé que vocês têm é verdadeira. Pois até o ouro, que pode ser destruído, é provado pelo fogo. Da mesma maneira, a fé que vocês têm , que vale muito mais do que  o outro precisa ser provada para que continue firme.  E assim, vocês receberão  aprovação, glória e honra, no dia em que Jesus Cristo for revelado.”

ARC – “7. Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se ache em louvor e honra, e glória na revelação de Jesus Cristo;”

            

            O sofrimento se apresenta de diversas formas, por abuso físico, mental, por doenças ou perseguiçes. Os cristãos do primeiro século estavam passando por isso, a dor e angústia levavam alguns a esmorecer, a ter sua esperança diminuída, despedaçada. E foi nesse contexto que Pedro escreveu esta carta, a fim de encorajar os irmãos perseguidos a continuarem firmes e leais a Jesus.

Todos os crentes enfrentam tais provações, podemos aduzir isto pelas palavras do Senhor no evangelho de João, quando diz que “no mundo tereis aflição, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo”. Apesar dos conflitos inevitáveis pelos quais passamos, devemos sentir uma verdadeira alegria por saber que Jesus não nos abandona e que podemos declarar a paz de Cristo nos tempos mais desagradáveis. 

Quando Pedro faz a comparação da nossa fé com o ouro, relaciona a sua purificação. Para ele o processo de purificação é semelhante, pois no refino do metal, ele é aquecido no fogo até derreter, de forma que as impurezas separam-se deste e sobe para a superfície. Sem este aquecimento, não há purificação.

Quando o ouro é refinado, a face do trabalhador aparece em sua superfície pura e clara, e ele se alegra com o resultado do seu trabalho. O mesmo acontece quando passamos pela provação e temos a nossa fé testada. Somos purificados por Deus, e o Seu reflexo em nossa vida torna-se cada vez mais claro para aqueles que estão ao nosso redor. 

 

Encontramos na Bíblia, diversos personagens que passaram por tais provações e tiveram a sua fé provada, refinada e ao final teve o reflexo de Deus visto por muitos. Podemos mencionar José, um jovem que foi traído por seus próprios irmãos, vendido como escravo, levado para uma terra distante, longe de todos que amava. Este rapaz tinha tudo para se voltar contra Deus, tinha tudo para ser depressivo e sem esperança. No entanto, ele permaneceu constante, manteve a sua comunhão com Deus, e com isso teve a sua fé fortalecida, provada. 

Como José, devemos entender que mesmo quando tudo está desfavorável, quando estamos em sofrimento, o nosso Senhor está conosco, ele não nos abandona.  Devemos  nos lembrar que de que somos salvos, que o mundo já foi derrotado, devemos seguir adiante com confiança na providência divina, olhando para Jesus, mantendo nossa constância.

         A nossa constância nos momentos de provação resulta em aprovação perante o Senhor. Devemos encarar as provações como parte do processo de depuração, de purificação, que nos ensinam a paciência, que fortalecem a nossa fé em Cristo Jesus e ajudam a nos tornarmos o tipo de pessoa que Deus deseja que sejamos para Sua honra e glória. 

Roberta Jaciane

Livros que Estou Lendo

Louis Berkhof
Editora Cultura Cristã
720 Páginas

"A Teologia Sistemática de Louis Berkhof, após tantas edições seguidas, continua a servir os sérios estudantes de Teologia, numa declaração eloquente a respeito do seu extraordinário valor. Na verdade, outras publicações têm surgido na mesma área, mas nenhuma mostrou as qualidades que fizeram desta a Teologia Sistemática mais usada em nosso país. É por isso que, com grande satisfação, a apresentamos aos seus leitores e pesquisadores, com a certeza de que novas gerações de estudiosos das Escrituras serão formados sob sua benéfica influência"

Wayne Grudem

Editora Vida

 551 Páginas

 O Manual de teologia sistemática é uma versão condensada do aclamado Teologia sistemática, publicado por Edições Vida Nova. Desenvolvido para estudantes de teologia, professores de escola dominical, líderes de grupos pequenos e para todos os interessados em se aprofundar nas doutrinas fundamentais do cristianismo, é imprescindível na biblioteca de todo cristão. O Manual de teologia sistemática caracteriza-se pela clareza dos argumentos, ênfase bíblica e pelo tratamento minucioso de tópicos relevantes aos nossos dias, como batalha espiritual e dons do Espírito, entre outros.

Karl Lachler
Editora Vida Nova
136 Páginas

Nele o autor ressalta várias vantagens desse método de pregação. Dentre elas há uma fundamental: "Quando o pregador expõe a Bíblia, Deus fala muito mais do que o ministro". Prega a Palavra muito útil para seminaristas, para aqueles que estão iniciando no ministério e para pregadores experientes que desejam rever toda a matéria estudada. Também e de importância fundamental para aqueles pregadores que não tiveram a oportunidade de estudar as línguas originais da Bíblia, mas que querem comunicar a Palavra de Deus com excelência.

 John Knox
Secretaria do Abastecimento do Estado de São Paulo
94 Páginas

Nem toda a pregação que toma forma de exposição bíblica pode ser chamada bíblica.Em qualquer sentido apreciativo ou realmente autêntico.O uso da bíblia em larga escala não garante a pregação bíblica eficiente. Tudo depende de como nós a usamos. Uma das razões pelas quais é apropriado usar a Bíblia na pregação é em vista da mesma ser literatura religiosa de alta qualidade. A pregação é bíblica, quando se preocupa essencialmente com o acontecimento bíblico principal. Antes de qualquer outra coisa, o pregador ainda é o anunciador do Evangelho. Sua mensagem deve estar centralizada na morte e ressurreição de Jesus Cristo. Somente uma pregação desse tipo é bíblica.

 

Vincent Cheung

Editorial
328Páginas

 

Introdução à Teologia Sistemática, de Vincent Cheung, destaca-se pela ênfase na inter-relação das doutrinas bíblicas e por sua organização em uma progressão lógica, como na Confissão de Fé de Westminster. O autor aborda desde as pré-condições epistemológicas da cosmovisão cristã até a perseverança dos santos. Os três principais temas da obra são a infalibilidade das Escrituras, a soberania de Deus e a centralidade da mente, os quais estão divididos em partes que compreendem teologia, as Escrituras, Deus, homem, Cristo e salvação.

Remendados e Inflexíveis ou Transformados?

Ninguém costura remendo de pano novo em vestido velho. Se o fizer, o remendo novo rompe o velho, e a rotura fica maior. Ninguém põe vinho novo em odres velhos. Se o fizer, o vinho novo rompe os odres, e estragam-se tanto o vinho como os odres. O vinho novo deve ser posto em odres novos.”   Mc 2.21-22

O homem que atendia pelo nome de Levi, é chamado nesta passagem de Mateus. Jesus o chamou e ele imediatamente o seguiu.  Essa é uma verdade de importância profunda, e com ela aprendemos que estamos de tal forma presos ao pecado e ao mundo que é impossível ir ao Senhor em busca de salvação sem antes sermos chamados por ele, mediante sua graça. Deus precisa falar aos nossos corações, por meio do seu Espírito, antes podermos falar com Ele. Aqui, o Senhor usa duas parábolas para ilustrar como devemos recebê-lo em nossa vida.

I. Remendados ou transformados?

Naquele tempo, remendar era muito comum, no entanto, não se remenda uma roupa velha com um pedaço de roupa nova. Assim, as duas ficariam imprestáveis, a roupa nova se estragaria, e a roupa remendada, no primeiro esforço, se romperia. Recortar o novo ensino de Jesus para usar apenas um pedaço em um ensino tradicionalista, sem a mesma essência, faria mal a ambos.  As boas-novas de Jesus não podem ser limitadas pelo sistema legalista dos fariseus.

Ou seja, não adianta querermos aplicar em nossa vida apenas as partes da Escritura que nos convém, não há harmonia entre a vida nova e transformada, oferecida por Jesus, e vida antiga, de pecado  e legalismo. Jesus é graça, e onde há legalismo, não há graça. É como óleo e água, não se misturam, não se tornam um.

Temos que nos tornar coerentes, devemos praticar a palavra em sua totalidade e não em partes, não só naquilo que nos agrada. Vestir uma roupa nova, e não desejarmos somente remendos que a cada dia que passa ficam piores. Um pequeno remendo logo se torna um grande estrago, de forma que não apenas os que estão perto podem ver, mas é visto de longe.

Não devemos ser reconhecidos e vistos de longe pelos remendos e pela incoerência da nossa vida, mas sim pela nova roupa, novas condutas, novo modo de ser, de forma que aqueles nos veem devem querer se "vestir" como nós, querer estar na presença do Senhor, e não se repugnarem pelo nosso modo de ser, pelo nosso mau testemunho.

A fé se evidencia pelo comportamento. O vestido velho é a vida comum dos pecadores — o vestido novo é a vida de santidade, usada pelo novo homem em Cristo.

 II. Vinho Novo: Jesus, Odres Novos: Nossa Vida!!

Continuando a explicação, Jesus faz também uma comparação com os odres, que eram feitos de pele de animal e serviam como garrafas. Os odres novos eram elásticos, pois o vinho novo com o passar do tempo fermentava e aumentava de volume, esticando, consequentemente, os odres.  Os velhos já não eram mais flexíveis, de forma que o vinho novo facilmente os romperia. Podemos calmamente comparar os fariseus com os odres velhos, já que essas pessoas se guiavam por regras e costumes rígidos.

Forçar os en­sinos de Jesus sobre fórmulas antigas traria decomposição e ruína. Tomar as suas verdades e procurar colocá-las em qualquer outro formato diferente dos seus, seria como estragá-las como um vinho não fermentado. Como dito anteriormente, os ensino de Jesus não podiam ser limitados pelos costumes farisaicos, estes não suportariam a pressão das boas-novas, de forma que os dois perderiam o propósito, tanto o odre rompido, quanto o vinho derramado.

Como podemos querer receber o vinho novo em nossos odres rígidos e limitados? Temos que desejar uma total transformação do nosso viver.  Não podemos receber esse vinho novo, que é Jesus,  se o nosso odre está cheio do vinho velho.  Livremo-nos do vinho velho antes, e renovemos nosso odre. Isso me lembra o antigo provérbio chinês  "Se você não esvaziar sua xícara, como poderá provar do meu chá ?".

Se o "vinho novo" representa o aspecto interno da vida cristã, então o "pano novo" ilustra a sua vida externa e as conversações.

III. Conclusão 

É corriqueiro Jesus chamar aqueles que nos parecem ser os menos dispostos a cumprir a Sua vontade, aqueles que parecem estar muito distantes  do Reino. No entanto, conforme as palavras do salmista, “a voz do Senhor é poderosa”, e o chamado de Jesus atrai os pecadores quebrantando o mais empedrecido dos corações, quebrando as cadeias dos antigos hábitos, transformando-os em novas criaturas.

Das duas parábolas apresentadas, ficou claro que Jesus não quer ocupar uma pequena parte da nossa vida antiga, mas sim transformar a antiga vida em algo novo, satificado. Ele quer nos transformar. Temos que nos despojar de tudos os ensinamentos imprestáveis da vida sem Jesus, para recebê-lo plenamente em nossos corações. Bem-aventurados aqueles que ouvem o Seu chamado e não endurecem os seus corações.

Que hoje possamos orar, em nome do Senhor Jesus Cristo, clamando para não permita o endurecimento de nossos corações, que sejamos flexíveis para receber a verdade transformadora de Cristo, aceitando  a nova vida que Ele nos oferece. 

Roberta Jaciane